王五四:允许少年娘,国家才会强

转载 王五四  2018-09-09 13:51 

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这世间的愚蠢有很多种,好像每一种人们都要身体力行一遍才肯罢休。这次,你们开始欺负娘炮了。

这本是一场针对央视“开学第一课”的讨论,最后变成了针对“娘炮”的声讨。一开始是思想的龙种,最后收获了现实的跳蚤。

写完前两段,我发现这种分段操作实在是风骚,表扬一下。

我知道,大家最初不满的是不知道哪个部门下令的强制收看的行为,还有一种不满或者说是担心,是那些站在“开学第一课”舞台上教育孩子的看上去很娘炮的小鲜肉,基本属于“盘靓条顺”但却无脑无德的类型。这种不满和担心完全没问题,只不过娘炮无罪,有罪的是把他们推上前台的各种机制以及这些机制间的利益合谋。

所以,你们说“娘炮去死!”、“这些娘娘腔看着就不爽,怎么还不赶紧去死?”、“死娘炮滚开!”、“少年娘则中国娘”……,我觉得很没有礼貌也很失焦,他们需要被批判的不是容貌而是思想,甚至是他们没思想都不需要批判,大众自己可以抉择,只不过社会环境、商业环境没有给我们另外一个选项以及选择的权利。

男人长得好看,长得漂亮,长得女性化从来都不是问题,当年汪兆铭,民国四大帅,放到现在也是娘炮之首,但他不仅文采过人而且胆识过人,他志在推翻清政府,在刺杀摄政王失败入狱后,还写下了“慷慨歌燕市,从容作楚囚。
引刀成一快,不负少年头。”

现在的人是没有安全感的,什么事都能引发他们的焦虑,而且这种焦虑往往指向同一个地方,往往是最深的焦虑,这本质上是一种社会权利的缺失导致的内心深处的恐惧,因为连看上去最轻微的问题,他们都没有能力左右,就拿男明星越来越娘炮这事来说,只是流行文化娱乐文化的色彩,即便是娱乐消费文化的主流,也对社会的主流价值观形成不了冲击,简言之,娘炮再多,天也塌不下来,岂有娘炮倾社稷,从来奸佞覆乾坤。

真正值得我们焦虑的是,人们在讨论娘炮这件事时的表现,动不动就要弄死,动不动就要他人滚,你还记得昆山龙哥怎么死的吗?龙哥倒不娘炮,但山炮啊。可见,即便我们要抵制“讨厌讨厌小粉拳”的娘炮,也要抵制“犯我强汉者,虽远必诛”的山炮。梁启超老师说的少年强则中国强,包含身体素质的强健,更多的是头脑思想的强大。

能给我们带来快感的强国梦大国梦,不能依然停留在早年连环画里的痛打俄国洋拳师、脚踢西洋大力士的水准,也不能寄托于现在体育竞技赛场上的金牌数量,沉迷于这些而不能自拔的人,当然会讨厌娘炮,早晚有一天他们也会讨厌文字,讨厌思想,他们只相信肌肉,喜欢健身的他们有一天也会健脑,把脑子练成一块铁疙瘩。

娘炮是一种审美,审美是一种权利和能力。当我们看到娘炮而产生不好的情绪时,我们应该去分辨,这种情绪是源自于娘炮本身还是他们背后的东西或者说是社会层面的。我们那种不好的情绪,究竟是一种基于价值观的审美反抗,还是一种臆想的道德批判,需要分清楚。

新华社对于娘炮风的评论我觉得挺好,“青少年是国家的未来,网络上“少年娘则国娘”的批评尽管不无戏谑,但一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么,确乎是关系国家未来的大事。培养担当民族复兴大任的时代新人,需要抵制不良文化的侵蚀,更需要优秀文化的滋养。”说得都挺好,但有一点需要指出的是,制作什么、播出什么、传播什么……,不都是有各个相关部门的监管和决策吗?什么都要管,什么又都管不好,出了事不是怪民众素质差,就是批评明星太爱钱,要么就是给自己贴金洗脱责任,这种什么都要什么都干不好又不肯承担责任的做法,实在是太娘炮了。

有一个很有趣的现象,简单说几句,供大家深思,我们一方面流行批判娘炮的文化,一方面流行批评偏激文化,在这两种文化背后,其实反映的是当下中国人特别是“城市中产”求变怕乱的复杂而矛盾的心态,虽然复杂虽然矛盾,但缺乏公共参与的焦虑感还得缓解,再加上可以公开讨论的公共话题越来越少,于是在有限的看似安全的公共议题领域,就涌现出各式各样的人,带着满满一腔话语,最终像爆米花炉子一样,压力山大。

表面的娘炮和阳刚都没有错,要看为何而娘,为何而刚,程蝶衣的娘炮,忠贞不渝,令人落泪,战狼的阳刚,胸肌大无脑,也令人不齿。

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